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• ¡Préndete Diablito! es un proyecto del Colectivo de Marketing Cultural, un grupo multidisciplinario conformado por diseñadores, investigadores y empresarios que buscan rescatar las tradiciones del Carnaval de Barranquilla (Colombia) a través del Marketing. El marketing cultural es la estrategia de difusión de los proyectos de arte y cultura, por lo tanto, es la contrapartida de las comunicaciones de acciones culturales que realizan las instituciones con el propósito principal de generar imagen positiva en sus públicos.Tradicionalmente estas acciones se materializan en mecenazgos y patrocinios de apoyo a eventos culturales, artísticos, educativos, deportivos, y científicos. ¡Préndete Diablito! es un proyecto del Colectivo de Marketing Cultural, un grupo multidisciplinario conformado por diseñadores, investigadores y empresarios que buscan rescatar las tradiciones del Carnaval de Barranquilla (Colombia) a través del Marketing. El marketing cultural es la estrategia de difusión de los proyectos de arte y cultura, por lo tanto, es la contrapartida de las comunicaciones de acciones culturales que realizan las instituciones con el propósito principal de generar imagen positiva en sus públicos.Tradicionalmente estas acciones se materializan en mecenazgos y patrocinios de apoyo a eventos culturales, artísticos, educativos, deportivos, y científicos.
• ¡Préndete Diablito! es el nombre que el Colectivo de Marketing Cultural le da a la campaña para reposicionar la Danza de los Diablos Arlequines de Sabanalarga, Atlántico (Colombia), dentro de las celebraciones del Carnaval de Barranquilla 2012. En los dos años anteriores - El Colectivo trabaja unido desde el 2010- se activaron la Danza de los Coyongos con "Alas Pa'los Coyongos" y el disfraz del Torito con "¡Goza Torito!" ¡Préndete Diablito! es el nombre que el Colectivo de Marketing Cultural le da a la campaña para reposicionar la Danza de los Diablos Arlequines de Sabanalarga, Atlántico (Colombia), dentro de las celebraciones del Carnaval de Barranquilla 2012. En los dos años anteriores - El Colectivo trabaja unido desde el 2010- se activaron la Danza de los Coyongos con "Alas Pa'los Coyongos" y el disfraz del Torito con "¡Goza Torito!"
• La Danza de Diablos Arlequines es una danza de origen hispano, y la presencia de Diablos en el Carnaval de Barranquilla responde a los procesos de sincretismo entre lo aborigen, lo español y lo afro-americano, que se dieron durante La Conquista y La Colonia. Las Danzas de Diablos tuvieron sus primeras manifestaciones -como reflejo de la imposición cultural europea- en las antiguas celebraciones populares y religiosas de los pueblos de Bolívar, Magdalena y Cesar (Caribe Colombiano), con ocasión de la fiesta del Corpus Christi. La Danza de Diablos Arlequines es una danza de origen hispano, y la presencia de Diablos en el Carnaval de Barranquilla responde a los procesos de sincretismo entre lo aborigen, lo español y lo afro-americano, que se dieron durante La Conquista y La Colonia. Las Danzas de Diablos tuvieron sus primeras manifestaciones -como reflejo de la imposición cultural europea- en las antiguas celebraciones populares y religiosas de los pueblos de Bolívar, Magdalena y Cesar (Caribe Colombiano), con ocasión de la fiesta del Corpus Christi.
• En la Danza de Diablos Arlequines brincan cruzando las piernas e invirtiendo los brazos hacia atrás, hacen malabares sobre las botellas sin derribarlas. El triunfo del bailarín es lograr lanzar a larga distancia la llamarada. La escenificación consta de los diablos enmascarados  que llegaban a la iglesia cargando en sus espaldas un cuero de carnero, con bisutería y trizas de espejos que reflejaban el sol. En la Danza de Diablos Arlequines brincan cruzando las piernas e invirtiendo los brazos hacia atrás, hacen malabares sobre las botellas sin derribarlas. El triunfo del bailarín es lograr lanzar a larga distancia la llamarada. La escenificación consta de los diablos enmascarados  que llegaban a la iglesia cargando en sus espaldas un cuero de carnero, con bisutería y trizas de espejos que reflejaban el sol.
• Amenazaban al Santísimo con la estridencia de sus espuelas y sonajeros, elaborando una danza provocadora al ritmo del tamboreo de la caja y la música del carrizo. Entonces, en defensa del Santísimo salían los negros macheteros. Terminada la misa, los diablos emprendían la retirada danzando hacia atrás, sin darle la espalda a la Custodia. Una vez finalizada la procesión, la población entera se volcaba a los regocijos populares. Amenazaban al Santísimo con la estridencia de sus espuelas y sonajeros, elaborando una danza provocadora al ritmo del tamboreo de la caja y la música del carrizo. Entonces, en defensa del Santísimo salían los negros macheteros. Terminada la misa, los diablos emprendían la retirada danzando hacia atrás, sin darle la espalda a la Custodia. Una vez finalizada la procesión, la población entera se volcaba a los regocijos populares.
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Referencias e imágenes:

http://www.carnavaldebarranquilla.org/

Ministerio de Cultura, Presidencia de la República (2002) Dossier Carnaval de Barranquilla. Danzas de Tradición: Diablos. Pág. 98

http://colectivodemarketingcultural.tumblr.com/

http://alaspaloscoyongos.blogspot.com/

http://gozatorito.com/

Foto No. 3: Christian Goenaga

Foto No. 5: Jairo Castilla Bedoya 2010

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